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十堰致远教育:苦莫苦于多愿

作者:十堰致远教育咨询有限公司 日期:2018-11-26 阅读:1629

  人生之苦,皆源自欲望太多、贪婪过度,没有得到的想得到,已经得到的又盼望更多。所谓辛苦者,即是心苦。《楚辞离骚》:“众皆竞进以贪婪兮,凭不猒乎求索。”王逸注:“爱财曰贪,爱食曰婪。”

  佛教说人生有八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、五阴盛。而这八苦统统出自欲念,贪得无厌,永不知足。为此,佛陀说了几十年的法,目的只有一个,那就是帮助人们解脱烦恼,解脱欲海,告诉人们一个简单的解脱道理:“有求皆苦,无求乃乐。”对于身外之物,来就来,去就去,无需牵挂,不值得为之大喜大悲。

《红楼梦》中跛足道人唱一首《好了歌》:

世人都晓神仙好,只有功名忘不了!

古今将相在何方?荒冢一堆草没了!

世人都晓神仙好,只有金银忘不了!

终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了!

世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!

君生日日说恩情,君死又随人去了!

世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了!

痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?

甄士隐是聪明的读书人,而且有了家破人亡的经历,一听就懂了,接着就为《好了歌》作了这篇解注

陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。

蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。

说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?   

昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。

金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。

正叹他人命不长,那知自己归来丧!

训有方,保不定日后作强梁;

择膏梁,谁承望流落在烟花巷!

因嫌纱帽小,致使锁枷扛;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长。

乱哄哄,你方唱罢我登场,反认他乡是故乡;

甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳! 

    这二首歌词虽然有些消极,却反映出了人生的某些真谛,足可为世间贪婪者戒。要记住:圣人之道,无欲则刚













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